古人识字的特点
我2020年5月中旬在一个家长群里讲了一次“怎么给自家孩子DIY识字材料”。当时没有讲稿，最近我挑了几个话题，表述出来。
今天讲一下古人识字的特点。
集中识字及其专用教材#
古代识字跟现在的语文课识字最大的区别是，古代是集中识字。张志公先生说：
识字教育是传统语文教育的一个重点。在这个方面，前人用的工夫特别大，积累的经验也比较多。很突出的一个作法是在儿童入学前后用比较短的一段时间（一年上下）集中地教儿童认识一批字——两千左右。（张志公《传统语文教育初探》.上海教育出版社.1962）
集中识字，就是在有限的时间内、使用有限篇幅的材料，尽可能快地认识一批常用的字。
古代启蒙集中识字所用的材料，宋代以后主要是“三百千”和各种“杂字”，都是专门为集中识字编写的专用教材。
“三百千”是《三字经》《百家姓》《千字文》。《三字经》虽有重复字，但内容充实、精致、比较容易理解，所以更常用。而《千字文》《百家姓》是没有重复字的韵文字表，特别能体现“集中”的特点，既有识字的作用，也有检测的作用；但缺点是比较单调、难解。
“杂字”包含各种分类编排的词汇、韵语、杂言、韵文，有些与特定职业有关，如商业、农业。如《山西杂字必读》，是“晋商”的本土化教材，实用，容易理解：
人生世间，耕读当先。生意买卖，图赚利钱。学会写账，再打算盘。天平戥子，纸墨笔砚。升合石斗，一秤两端。明千明两，不哄不瞒。冷蒸热卖，现吃现端。
（以上同见《传统语文教育初探》）
巩固识字的读物#
还有很多内容丰富的巩固识字的读物，如
- 训诫类的《弟子规》《昔时贤文》《小儿语》等，
- 掌故类的《龙文鞭影》《幼学琼林》等，
- 为作诗赋做准备的《千家诗》《神童诗》《唐诗三百首》《笠翁对韵》《声律启蒙》，等等。
韵文助读#
这些集中识字教材和巩固识字的读物，绝大多数是韵文。韵文是为了助读。孩子首先要读熟材料，至少听孰，才可能通过材料识字——把音和形联系起来。
概括#
古代识字教育的特点，概括起来就是：
- 分集中识字和阅读巩固识字两个学习情景；
- 集中识字主要使用专用的集约型材料，包括精致的韵文、韵文字表、本地化杂字等；
- 阅读巩固的材料丰富、多样，并作为阅读、写作的进阶；
- 多数是韵文，少数是浅近的散文/半散文。
上面这些特点，现在都还值得借鉴。
集中识字和字表是为了效率。在这个方面，我们现在还可以用高频字表、计算安排学习的材料和进度，来减少无效的重复；现在有基于儿童阅读语料库的高频字表，古代是做不到的。
在助读方面，除了韵文助读，我们现在还可以听材料录音、用计算机安排随机播音、使用智能词典、用拼音注音等许多手段。
本文简单说到蒙学读物，后面我还会比较详细地介绍。